第８号

2007年10月25日

●	創作「金の亀」周和平「郵便車ジャック」東賢次郎「雨」瀧澤清「生物」辻章
●	文芸展望塔　「ミンミンゼミと、芸なし文芸と」　　　　　　　　　かきびとしらず
●	断想・断章　「李良枝の文学と出会って」　中村＝メーフェッセル・ベレーナ「戦争について　　『夕凪の街　桜の国』と　　　　『麦の穂をゆらす風』　　　　　　の間にあるもの」　　　　　　　　　千葉一幹「雪の下で7」三木卓
●	創作（連続掲載）　「郷愁祭　無限物語（八）」辻章

A5判、本文82頁　発行：ふぉとん社

編集後記
◎本号（八号）で、本誌は満二年となる。二年という時間は、行く先がぼんやりと見え出し、かつ軽く振り返りたくなる時点でもある。毎号、旗幟を鮮やかに、次号はそれを否定的媒介として、という文学運動の方法論を、三年目からも更に積極的に展開してゆきたい。

◎毎号寄せられる会員、読者の感想、批評は千金の励ましです。一通一通に御返事が書けないことのお詫びと共に、深く感謝をいたします。

◎周和平「金の亀」を読んで、私は「説話」（アレゴリー）の力を改めて知らされた（豊島与志雄の「近代説話」、それへの花田清輝の熱い称揚についても、改めて思い起した）。　「説話」について、ここに詳述するいとまはないが、創作者の世界観、思想を表現する方法としての説話は（むろん「傾向小説」とは全く次元の異なるものとして）、シニカルで、没理想主義的な「ニュートラリズム」を無意識の前提とする商業ジャーナリズムの中にあって、一層その意味が際立つのである。「金の亀」の持つ鮮やかなイメージの力は、説話が本来的に持つ「主張」の力がもたらすものでもあろう。

◎大庭利雄「不可解なみな子の遺書」（「群像」十一月号）は、単に大庭文学にとどまらず、生と文学──死の前で文学は可能かという、最も根源的、永遠的な問いにとって、きわめて重要な示唆に富んだものである。それは、永遠の文学は可能か、という問いにつながる。
　これについては、別の機会に考察してみたい。大庭みな子は世界としての「寂兮寥兮」を生きたのである。
　　　　　　　　　　　　　　（辻章）